زيد بن علي بن الحسين ( ع )
394
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
( 93 ) سورة الضحى عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : وَاللَّيْلِ إِذا سَجى ( 2 ) معناه سكن « 1 » . ويقال : استوى « 2 » . ويقال : إذا أقبل فغطى كلّ شيء « 3 » . وقوله تعالى : ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ ( 3 ) أي ما تركك وَما قَلى ( 3 ) معناه ما أبغض « 4 » . وقوله تعالى : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى ( 7 ) معناه كنت من قوم ضلال « 5 » . وقوله تعالى : وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى ( 8 ) معناه فقير فأغنى « 6 » . وقوله تعالى : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ( 9 ) معناه لا تحقر وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ( 10 ) معناه لا تزجر ، ولكن زده رحمة وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ( 11 ) معناه إخوانك حدّثهم بالقرآن . ويقال : إخوانك إخوان ثقتك . فهذا تأديب من اللّه تعالى لأمة محمد صلى اللّه عليه وآله وسلّم على لسان نبيه عليه السّلام « 7 » . * * *
--> ( 1 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 273 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 203 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 531 وغريب القرآن للسجستاني 114 . ( 2 ) ذهب إلى ذلك مجاهد انظر تفسير مجاهد 2 / 766 وتفسير الطبري 30 / 147 ، والدر المنثور للسيوطي 6 / 360 ( 3 ) ذهب إلى ذلك سعيد بن جبير انظر الدر المنثور للسيوطي 6 / 360 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 302 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 531 ، وغريب القرآن للسجستاني 160 . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 274 . ( 6 ) لا توجد فأغنى في ب . وانظر معاني القرآن للفراء 3 / 274 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 302 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 531 . ( 7 ) سقط على لسان نبيه عليه السّلام من ى م .